原創/琴鶴堂國學黑丝 捆绑

《三命通会·卷七·论女命》引《玉振赋》有云：“专禄食神，断受诰命。”

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诰命夫东说念主，指唐、宋、明、清各朝对有天子赐爵或授官封号的高官之母或妻的称呼。在明清时辰的诰封轨制中，夫东说念主从夫等第，因此有“谐命夫东说念主”之说。

“诰命夫东说念主”仅仅荣誉职衔，跟其丈夫官职磋商。有俸禄，无实权。按丈夫的官职不同，只消一至五品官员夫东说念主才授以诰命。

据《清会典》纪录，诰命针对官员自身的叫诰授；针对曾祖父母、祖父母、父母及妻时，存者叫诰封，卒读者叫诰赠。

在称呼上一品、二品是夫东说念主，三品是淑东说念主，四品是恭东说念主，五品是宜东说念主，六品是安东说念主，七品、八品、九品是孺东说念主。

如果因为子孙的业绩而封夫东说念主的，前边要加太字。

什么是专禄食神呢？

有两种评释注解：

其一，女命食神透干地支见食神生旺之地，或时支为食神生旺之地。

坤造：壬辰、辛亥、己卯、己巳。

己用甲为夫，亥乃滋长之地，得天时地利；甲以辛为官，金生于已，己以金为子，亦生于巳，谓之夫行官星，子得永生，故主益夫旺子。虽自坐卯支为煞，有巳中庚制，为去煞留官之论，女命之贵也。

坤造：乙亥、丙戌、辛卯、癸巳。

辛用乙为财，旺于亥；丙为夫星，坐库归禄巳土。癸水为夫之官，辛金生癸为子，坐已土与夫禄同位，又是贵神，又为财官双好意思，乃得夫子俱贵，两遇褒封。故为夫东说念主之命。

《滴天髓阐微》坤造：己酉、辛未、戊辰、壬戌。

壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯

土荣夏季，逢金吐秀，更喜无木，隆盛之造也。是以身出宦家，通诗书，达礼教。至酉运，夫星禄旺，生一子，夫主中式。甲戌运刑冲出丁火，闺中雪舞，而家境日落，后生守贞，苦志教子成名。至子运，子中式，仕至郡守，受紫诰之封，寿至寅运金绝之地。

《滴天髓阐微》坤造：辛酉、壬辰、丁巳、甲辰。

癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子

伤官虽旺，合酉化金，则官星之元神愈厚矣。巳火拱金，辰土引之，则财之元神更固矣。时透印绶，助日主之色泽，制辰土之伤官，所谓木不枯，火不烈，水不涸，土不燥，金不脆，气静和平之象。夫荣子贵，受一品封。

《滴天髓阐微》坤造：辛丑、辛卯、丙子、癸巳。

大运：壬辰，癸巳，甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥。

丙火生于仲春，火相木旺之时，正得中庸之象。年月两透财星，地支巳丑拱金，财旺生官，官星得禄，以印爲夫，谓真神得用。性情节约，纺织佐读，奉甘旨得舅姑之欢心。至甲午运，帮身卫印，夫主运登甲榜，诰封宜东说念主；寿至酉运，会金冲卯，不禄。

《滴天髓阐微》坤造：戊寅、甲寅、丁未、辛丑。

癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午

丁火生于春令，印绶太重，最喜丑时，坐下财库，冲去未中比印，生起财星，必以辛金为夫，丑土为子也。初运朔方水地，泄金生木，出生微贱；至庚戌、己酉、戊申三十载土金之地，裕夫发家，生三子王人贵，诰封恭东说念主。所谓弃印就财，且夫得子助。故后嗣荣发也。

其二，女命专禄格食神泄秀。

专禄格入格条目如下：

1、甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日生；

2、四柱无官杀；

3、忌刑随性害，喜身旺、食伤泄秀、食伤生财。

专禄格歌

专禄无过只四辰，喜逢伤食泄精神。

更无官杀兼刑害，隆盛平生却胜东说念主。

《纂要云》：“此格甲寅、乙卯、庚申、辛酉是也。柱中忌官杀，不宜刑冲克害。”

坤造：癸巳、戊午、辛酉、丙申。

自身专禄，旺不从化。辛用丙官为夫星，五月火旺夫健。丙用癸为官，坐贵见戊为食，同归禄于巳。辛金生癸水为子，引入申时永生之地。天干癸戊辛丙，水火既济；地支巳午酉申，拱夹财库，是以嫁夫为官，食天禄，夫荣子贵之命。

坤造：癸巳、庚申、乙卯、丁亥。

乙坐卯专禄自旺，又得时支亥字合局，是自身旺也。以庚金为夫，七月庚禄得申，又得年支巳火为金永生之地，是夫星旺也。亥中壬水，夫之食神天厨，故主夫食天禄。此乃我方夫星两不相伤，各乘旺气，无零散相侵，夫妇偕和，称心守分格也。

坤造：丙午、庚子、辛酉、癸巳。

辛坐酉支、专禄自旺，时癸归禄于子为食神，寿星、子星得地。辛用丙火为官，丙禄归于巳，为夫星得地。又十一月生，东说念主乃金白水清之象，兼支干陡立相辅，俱无伤损，身不从化，故主为东说念主好意思貌步骤，夫子相停，福寿两备也。

是以，这两种说法都对。

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